חסרות כמה נקודות מפתח
התשובות הנוכחיות כאן החמיצו כמה נקודות מפתח שלדעתי עוזרות לפתור מספר שאלות בנוגע לשימוש בכינוי רבים.
" אנו "סביר להניח ש אף פעם לא מפנים את הטבעת
תן לי לשחזר את אותה ציטוט מ התשובה המקובלת כרגע ששימשה לטענה. ש"אנחנו "התייחסנו לטבעת מ ההוביט . סימנתי את כל המקומות שבהם מתייחסים לטבעת ושמתי נטוי לריבוי כינויי גוף ראשון, ואז גם הדגשתי את שלוש הפעמים ש- יקר משמש בעצמו.
"לא טוב לחזור לשם לחיפוש, לא. אנחנו לא זוכרים את כל המקומות ש ביקרנו בהם. וזה לא שימושי. לבגינס יש זה בכיסים שלו; הנוסר האף מצא את זה , אנו אומר. "
" אנחנו ניחושים, יקרים , רק ניחושים. אנחנו לא יכולים לדעת עד ש אנו מוצאים את היצור האף ולוחץ אותו. אבל זה לא ' לא יודע מה ש ההווה יכול לעשות, נכון? הוא פשוט ישמור את ה אותו בכיסיו. הוא לא יודע, והוא לא יכול להגיע רחוק. איבד את עצמו, הדבר המעורר חטט. זה לא יודע את הדרך החוצה. זה אמר כך. "
" זה אמר כך, כן; אבל זה מסובך. זה לא אומר מה זה אומר. לא יגיד מה יש לו בכיסים. הוא יודע. זה יודע דרך פנימה, הוא חייב לדעת דרך החוצה, כן. זה בפתח הדלת האחורית. לדלת האחורית, זהו. "
" הגובלים יתפסו את זה אז. זה לא יכול לצאת ככה, יקר . "
"Ssss, sss, gollum! Goblinses! כן, אבל אם יש ל ההווה , ה הווה היקר שלנו אז, גובלינים יקבלו זה , גולום! הם ימצאו את זה , הם יגלו מה זה עושה. אנחנו שאן ' לעולם לא יהיה בטוח שוב, לעולם, גולם! אחד הגובלינים יניח את ה זה ואז איש לא יראה אותו. הוא יהיה שם אך לא נראה. אפילו לא שלנו עיניים חכמות יבחינו בו; והוא יבוא מצמרר ומסובך ויתפוס את us , gollum, gollum! "
" ואז בוא תפסיק לדבר, יקר , ותמהר. אם Baggins הלך ככה, אנחנו חייבים ללכת מהר ולראות. לך! לא רחוק עכשיו. תמהר! "
מספר נקודות מראות ש"אנחנו "בקטע זה לעולם לא מתייחס לטבעת.
- ברור, גולום מתייחס לטבעת מספר פעמים בגוף שלישי כ- "זה" (x7) ו"הווה "(x2) ו"הווה יקר" (x1). חלק מאלה נמצאים בהקשר המיידי של שימוש ב"אנחנו "או" שלנו ".
- בפסקה האחרונה שמציין את הטבעת, גולום אפילו מניח כי גובלין יתפוס את הטבעת, ו ואז אומר " אנחנו לעולם לא נהיה בטוחים שוב" ו"אפילו לא עינינו החכמות יבחינו בו ", אשר שניהם מעידים בבירור כי הרבים מתייחסים לפיצול פרסונה של סמגול / גולום.
- שני הצדדים של הפרסונה המפוצלת משתמשים ב"אנחנו ", כפי שנראה בשתי הפסקאות הראשונות של חילופי הדברים ושני האחרונים, כל אחד מהם דובר אחר, אך כל אחד מהם משתמש ב"אנחנו . "
- המונח
יקר כאן, כאשר הוא משמש כמינוי, הוא המונח המיוחד של צד אחד של האישיות (גולום) כלפי הצד השני (Sméagol), אם כי זה לא ברור כאן כמו ב כתבים מאוחרים יותר שבהם ברור שגולום משתמש במונח זה. עם זאת, הפסקה האחרונה "אז בואו נפסיק לדבר, יקר" מראה בבירור שה"יקר "מתייחס לאישיות האחרת על ידי" בואו "כולל והעובדה שהטבעת לא נמצאת ברשותו ולא הייתה חלק מהשיחה. . השימוש היחיד ב"יקר "כשם תואר מתייחס ל"הווה" של הטבעת.
אני לא ארחיק לכת ולהגיד ש"אנחנו "לעולם איננו התייחסות ל צלצול בנאומו של גולום, מכיוון שלא בחנתי את כל המקרים. אבל ברור שכאן זה לא, ואני חושב שסביר להניח שברוב המקרים, אם לא כולם, זה לא.
השימוש הראשוני בסמאגול ב"אנחנו "עשוי להיות הביטוי הראשון לפיצול.
בתגובות מרובות ו התשובה שלו, ווד צ'בר מבהירה שהוא מאמין שסמגול דיבר תמיד עם הרבים. הראיות המרכזיות שהוא מעלה הן:
אין שום קשר לאישים מפוצלים או להשפעות הטבעת עליו. נראה שזו בדיוק הדרך שהוא תמיד דיבר. לסמיגול לא הייתה פיצול אישיות רק לאחר שלקח את הטבעת כשלו. אולם כאשר דיגל מוצא את הטבעת לראשונה, מהן המילים הראשונות מפיו של סמיגול?
"תן ל לנו את זה, דיגל, אהובי," אמר סמיגול מעבר לכתפו של חברו. '"למה?" אמר דיגול. '"כי זה יום ההולדת שלי, אהובתי ואני רוצה את זה" ...
- אחוות הטבעת, ספר א', פרק 2: "צל העבר "
אבל זה בשום פנים ואופן לא מקרה פתוח וסגור. הנקודות הבאות מצביעות על כך שזה בהחלט יכול להיות הביטוי הראשוני של הפיצול:
- רק פעם אחת הוא משתמש ברבים בכדי להתייחס לעצמו, תוך שימוש ב "שלי" (x3) ו- "אני" (x1) גם בקטע.
- אותו "ראשוני" ראשוני מגיע מיד עם ה השפעה הראשונה של הטבעת על סמגול; הטבעת כבר מושכת אותו (ודיגול) לחמוד אותו ולשמור עליו. זה מצביע מאוד על כך שהשפעת הטבעת אכן יכולה להיות קשורה לביטוי של "אנחנו" בבקשה. הטבעת משפיעה ממרחק (קצר), ולכן סמיגול שעדיין לא החזיק את הטבעת לא אומר שההשפעה שלו היא מחוץ לתחום המפגש הזה.
- סמגול היה בעל אופי "חלש", והושפע במהירות ובקלות מהטבעת כדי להרוג את דיאג מעליו.
עם זאת, על סמך הקטע הזה בלבד, ההשקפה של ווד צ'בר או ההשקפה כאן יכולה להיות נכונה. אבל יש עוד מפתח אחד שטולקין נותן למחשבותיו על זה ...
"אני" מצוין במפורש כמשמש את סמגול כשהוא בצורתו "הטובה"
ב שני המגדלים אנו מוצאים זאת במהלך חילופי הדברים כאשר סמגול מנסה לשכנע את פרודו שלא ללכת לשער השחור (מודגש הוסיף; מקור נטוי):
פרודו חש בוודאות מוזרה שבעניין זה גולום לא היה רחוק בפעם אחת מהאמת כפי שניתן היה לחשוד; שהוא איכשהו מצא דרך לצאת ממורדור, ולפחות האמין שזה בערמומיות שלו. ב דבר אחד, הוא ציין כי גולום השתמש ב אני , וזה נראה בדרך כלל סימן, על הופעותיו הנדירות, כי כמה שרידים של אמת וכנות ישנים היו כרגע בראשם. אך גם אם ניתן היה לסמוך על גולום בנקודה זו, פרודו לא שכח את מצוקות האויב. יתכן שה"בריחה "הותרה או הייתה מסודרת, וידועה היטב במגדל האפל. וממילא גולום החזיר דיל בחוזקה. ("השער השחור סגור")
ציטוט אחרון זה מצביע באופן מובהק על כך שההתייחסות ברבים קשורה לפרסונה החלופית של סמגול שיש השפעה עליו, שכן פרודו צפה (וטולקין רומז בכך באמצעותו) שהיחידה "אני" באה לידי ביטוי באותם מקומות שבהם איבדה הפרסונה של גולום. השפעה.
מסקנה
"אנו" הוא בעיקר, אם לא בלעדי, התייחסות לסמגול / גולום; זהו הרגל שנוצר מההשפעה הראשונה של הטבעת על סמגול, אך בא לידי ביטוי יותר ויותר ככל שהתבודד מהחברה והיה לו רק את "עצמו" כחברה.